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《老友記》網(wǎng)上關于婚姻和愛情的“后郎”報道剛剛發(fā)布,揭示了“后郎的佛教屬性”
瀏覽:172 時間:2023-7-10

隨著視頻平臺發(fā)布的《后浪》主題宣傳片的火,關于“后朗”的多維討論從未停止過。在兩性婚姻和愛情方面,交友網(wǎng)作為一個年輕的交友平臺,也于今年5月20日發(fā)布了《2020“后浪”婚戀觀報告》。參照這份報告,我們可以更真實地看到“后郎”的“佛家”婚姻觀和愛情觀。隨著大學生全面步入00后,Z一代正逐步進入婚戀市場,他們更加“個性化”和“多樣化”的情感表達使得主流婚戀觀念悄然改變。未婚和晚婚是近年來“后郎”的主流定義。但據(jù)友源在線《2020“后浪”婚戀觀報告》稱,情況并非如此。超過70%的“后郎”認為理想的結婚年齡在30歲之前,這實際上顛覆了年輕人的刻板印象。采訪結束后,超過80%的受訪者表示他們拒絕結婚是為了婚姻,超過60%的受訪者認為婚姻應該順其自然。這意味著,一方面,他們對婚姻和愛情有很高的期望,另一方面,他們永遠不會滿足于婚姻和愛情。這兩種態(tài)度的表現(xiàn)也是公眾對后廊婚姻愛情觀念錯誤判斷的原因。所謂的“佛教”屬性似乎是一種不慌不忙、不向往甚至有些排斥的外在表現(xiàn),但它實際上是一種更謹慎、更自信、更有計劃的內在表現(xiàn)。網(wǎng)友《2020“后浪”婚戀觀報告》也指出,已經(jīng)成為婚戀市場主力軍的90后崇尚新自由主義浪漫主義,崇尚多元化,尊重擇偶的不同觀點。超過70%的受訪者認為婚姻和愛情的概念是私人觀點,并拒絕被視為一個群體的定義。超過80%的受訪者認為婚姻和愛情的概念沒有對錯之分,他們需要相互尊重。這種更加“佛教”的態(tài)度,實際上是婚姻和愛情更加獨立和包容的體現(xiàn),在整個后朗集團得到了進一步的延伸和發(fā)展。他們認為我就是我,他們不想被看不見。超過60%的受訪者表示他們不會受到社會觀念的影響。然而,超過30%的后朗認為有必要關注帕倫的意見

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